На протяжении многих веков у каждого народа накапливались не только культурные, но и любовные, сексуальные традиции. Если говорить об
африканских странах, то, например, в некоторых племенах отец невесты производит визуальный осмотр претендента на руку дочери, его рот, ощупывает мускулатуру, ягодицы, и только затем, проговаривает число, которое не известно от чего зависит, ровно столько раз жених будет заниматься удовлетворением матери невесты. Если молодой человек достойно выдержит испытание, то в последствии ему обеспечено уважение всего племени. В других же существует ритуал, при котором будущая невеста сбегает от жениха, а его друзья занимаются ее поисками. После чего, вернув ее в дом будущей свекрови, занимаются с ней любовными утехами в течение пяти дней и лишь потом она может стать женой.
В Новой Гвинее, в преддверии турнира по крикету, наносят боевую раскраску, а затем оба супруга предаются ночи любви с новым партнером по своему желанию.
В Непале у племени Нинг-ба, наследницей земель является женщина, оттого замуж она выходит сразу за нескольких мужчин, решая сразу проблемы с наемной силой. Мужчины же, занимаются любовью с женой в порядке очередности, во избежания недоразумений, выставляя у порога спальни свою пару обуви, в знак того, что супружесукое ложе уже занято. Те женщины, которым мужей не досталость, вынуждены заканчивать свою жизнь в монастыре.
Народ Нуба, что в Судане, существует собственный ритуал, при котором проводится праздник выбора мужей, сопровождающийся танцами, можно сказать, "до упаду". Они продолжаются до тех пор, пока последняя из невест не изберет себе себе возлюбленного, положив руку на его плечо. Счастливые юноши, которые считаются избранными, не поднимают даже глаз на будущих жен. тем более, что до окончательного шага еще предстоит не только ублажить невесту, но и выстроить дом, а пока юноша вынужден жит со скотом, лишь втайне от родственников невесты, пробираясь в ее дом. Ну а уж об
Индии и говорить не стоит, она всегда была впереди планеты всей по вопросам, касающимся сексуальных отношений. В храме Саундатти несколько раз в год можно наблюдать толпы богомольцев выстраиваются у дверей одного из залов, принеся жертвоприношение, проходят за тяжелую драпировку, а через некоторый промежуток времени покидают храм слвершенно с другой стороны. За этим тяжелым занавесом происходит процесс "очищения" и "просветления" с женщинами, имеющими своеобразный облик и принадлежащим к касте "неприкасаемых". Эти жрицы люви не ухаживают за своими волосами, которые представляют собой скатанный войлок. О ритуалах такого плана, можно сказать, что это узаконенная проституция, но тем не менее в прихожанах дефицита храм не испытывает. Вот только несколько примеров различных ритуалов, связанных с семейной и сексуальной жизнью различных народностей.
Комментарии
Отправить комментарий